草山水道系統

  夏日,沿山而行。

  相信大家都知道陽明山系「舊名草山」,它的舊水道系統,
經台北市古

審查委員審議通過為市定古蹟
,也是台灣第一個「系統性古蹟」。

  在1928年3月月興建,直至1932年3月完工,是條完整個日本時代第二
套飲用水源工程,全長超過十幾公里 ,當年算是不小的工程唷!

  今天我們來到歷經六十年以上歲月的水道系統其中一個要點「圓山水神
社」,一起來見識一下台灣自來水事業在六十年前的發展與維護。 

Google一下,由自來水事業處「陽明營業分處」進入    ↓




  所謂神社,裡面無供奉神明。

  日據時代遺留下來的痕跡處處可見,幾個碉堡型的石砌牆儼然已被攀藤植物覆蓋
,老榕鬢鬂冉冉,轉個彎便扱有颯爽涼意。

  這個神社據傳當初是為了祭祀水道系統施工過程(貯水池) 中殉難的工程人員而
闢建,同時也是整個草山水道系統的終點站。 


「陽明營業分處」旁石階路通往圓山水神社(約5分鐘)



參道、狛犬、石碑、淨手池、石燈籠

  因為這裡為水利重地,當初這裡曾祭拜水仙尊王已然無存,但六十年的石燈籠、
石獅子、淨手池.........等等卻依然見證著歷史的痕跡。

  近年來台北市自來水公司重新修繕後,改為祭祀水神大禹,不過沒有替其蓋建
任何神碑牌宇,僅當成一種精神上的祭祀象徵,所以咱們只好在涼意中去找典故。

石燈籠與水神社斑駁卻充滿懷舊的況味 ↓




  這叫手水缽也是淨手池,上頭刻印著納奉及水的字樣,字型蠻復古的。
裡頭的水不流動,已然變成青苔色的歷史,遺迭在你我的流連之間。




  由草皮上大約二公尺半以上的蛇褪彎過參道而來,剛好看到中式的神社主殿,
怡然的青瓦紅柱亭社有別於先前的戰後荒廢木造建材。

  狛犬、石燈籠、淨手池、石碑、平台、參道等等,均已恢復舊蹟,到處都是蘚
苔,以及樹蔭濃蔽,感覺蠻涼的,大型的蛇褪說明了這裡約莫存有無毒的南蛇或錦
蛇之類的大型蛇居。

  但不要害怕,白天他們都躲起來納涼的,他更怕你我。





  蘚苔、枯木,小紫花與菇蕈類巧妙地替這片蔭涼及略潮溼做好山林防衛
之姿的守護。




  由於正中央的神社亭正在改建,我們帶著小咕子,沒有再向上而行,轉而
在納奉水旁唱首歌,耽溺一下古蹟的氛圍,補充一下這日頭的水份,便由另一
側的石階步道返回「陽明營業分處」。 


大而好行的石階,寬闊而平緩↓





生態豐富的自然寶藏

  由於這裡的步道有豐富的自然生態資源,因而顯得更為陰涼略濕潤,
沿途儘是鳥囀蟲鳴,水澗深潌處的斯文豪氏赤蛙、蕈藻類、姬書帶蕨等等
溼帶蕨類非常猖獗,亦為這樣酷熱的夏季,添抺了幾許清爽涼意。

  伴著手連手的高大老樹蔭,沿途的朱蕉欣欣及落葉紛紛,單純散散步
、瞇瞇風很是颯爽自若。

  我想,擺個躺椅應該很是愜意。如果不怕林間2 公尺長宵小的話,哈哈!





後記:

  說這一帶因為有著絕佳的地理風水,所以圓山大飯店的台灣神社、
忠烈祠的護國神社都在這一帶,後面這兩座比較多人去參訪,也比較有名
氣,然而圓山水神社較杳然無人前來,加上又是水道終點,所以得以保持
了它的原始風貌,所在地也較冷僻些。

  我找了一下,原來汐止也有神社哦,大尖山上的忠順廟就是其一,去
過蠻多次了,都沒有po及好好拍照,容下回再介紹吧!



延伸連結:

圓山水神社怎麼去?

圓山水神社蠻好找的,若你搭捷運去,在捷運淡水線的「劍潭站」下車,
在月台上很清楚就可以看到中山北路方向對面馬路邊有一棟白色建築便
是「台北自來水事業處陽明營業分處」,水神社
位於山坡上,也是水路
終點,神社起點,夏日山行,GO!


台灣神社有哪些?

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